戒色不可不知的十种力量

一直在坚持这十种力量。

一，决心的力量

生命的潜能往往在你下最大决心时，被完全激发了出来。戒色需要下最大决心，这是很重要的前提，很多戒友就是发不出大决心，不是很想戒，没有那种坚决果断的意志。当有了大决心，就会用最大的热情与动力来戒色，别人一天看一篇戒色文章，而你可以做到每天看五篇乃至十篇以上，因为下了最大决心，所以你就会真正全力以赴。决心的力量是不可思议的，但决心一定要落实到行动上来，光有决心没有行动，那是不行的，要决心猛烈，行动更猛烈，这样才给力！强大的决心对于克服强迫思维也很有帮助，记得以前我也被强迫思维纠缠过，有过强迫症的戒友应该对此有极其深刻的体会，念头总是纠缠不休，明知无意义却还要一遍遍地重复想，重复确认，后来我发现，只要下决心不去想，然后再加强观心断念，这样强迫思维就会逐渐减弱消失，非常灵验，断念后告诉自己再也不想了，下最大决心，这样就可以大大弱化强迫思维，要有一种壮士断腕的决心！有的戒友之所以发不出决心，就是对邪淫危害的认识不深刻，另外一方面就是自己对症状的体验不深刻，因为还没有撸到很严重的程度，所以他就得过且过，混日子，戒色也是马马虎虎不上心。有的人都习惯于破戒了，一点决心都没有，彻底沦为了戒油子，要突破现状，就必须狠下决心，像烈性炸药一样摧毁一切障碍！这股狠劲必须有！拼死戒，戒到死！这种刚烈的决心要经常发！

《孙子兵法》里讲：“死地则战！”退无可退，陷入绝境，这时候就会爆发出最强大的求生意志，会拿出最大的决心来拼死战斗，有的将领专门创造死地的局面和环境，好让士兵破釜沉舟，以一敌三，拼死得胜。前几周有一个戒友在我帖子里回复，说他撸出濒死感了，这次他下大决心了，因为已经陷入绝境了。如果善根比较深厚，又懂得专业戒色，这样就不需要等到染上重疾再下大决心，看看那些触目惊心的案例就足以下最大决心来戒。我当初就下了最大的决心，体现在行动上就是猛烈学习戒色文章，拼命练习断念。我渴望降伏欲望，我不想再过被欲望奴役的生活了，这种灰暗颓废的日子我真的受够了！在欲望的铁蹄和暴政下，我活得异常惶恐，完全就是处在大黑暗时代，被负能量撑爆，内心非常痛苦。我再也不想过这种放纵堕落的生活了，我渴望打碎邪淫的重枷，我渴望恢复久违的自由、纯净与美好。渴望改变的迫切程度必须达到最大值，这样才能激发出最大的潜力。必须发出最大的决心，然后积极行动起来，到时你就会见证自己的逆袭。决心一下，再一行动，能量和气势马上就不同了，非常快。你会发现，下了大决心之后，你的眼神都会发生改变，有一种无形的力量已经加在你身上了。

二，忏悔的力量

《大智度论》云：“人罪能悔，已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着。”忏悔则安乐，对自己的过错应该好好忏悔，但不要一直挂在心上，心里应该保持清净安乐，如果一直纠结于过去某个过错，这样心里就不清净了。忏悔的意思是，反省自己已犯的错误，愿意面对它，承担起责任，从此改正错误，决心不再犯。人非圣贤，孰能无过，知错能改，善莫大焉，忏悔本身就是一种修行。“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”这个忏悔偈我现在每天都在念，早晚各一遍，但我心里不念着过去的错误，心里应该保持清净，这样才会安乐。有的戒友总是纠结于过去的某个过失，搞得心里很不安稳，有忏悔心是好的，但不要纠结于以前的过失，关键是改过迁善，恢复内心的清净与祥和。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。忏悔的力量犹如热汤浇雪、朝阳照霜，只要诚心忏悔，所做的罪障就会消灭于无形之中。《金光明经》云：“所谓金光，灭除诸恶，千劫所作，极恶重罪，若能至心，一忏悔者，如是众罪，悉皆灭尽，我今已说，忏悔之法，是金光明，清净微妙，速能灭除，一切业障。”《心地观经》：“若覆罪者，罪即增长，发露忏悔，罪即消除。”

忏悔的力量非常大，但不是叫你故意作恶，有的人可能觉得既然忏悔可以灭除业障，那就随意作恶好了，有这种念头就不对了，忏悔是为了防止你作恶，把你引向正道，不是叫你有恃无恐地作恶，这点一定要明白。

三，勇猛的力量

奥运会期间看过一条新闻：郎平肌肉竟完爆朱婷！郎平的肱二头肌的确练得很好，很强悍，铁榔头名不虚传，要获得胜利，那就必须要有勇猛风范。修行方面叫勇猛精进！蕅益大师在《百法明门论直解》中云：“精进者，于断恶修善事中，勇猛强悍而为体性。”戒色应该要拿出勇猛强悍的表现，在断恶修善中，刚毅果断，克服懈怠和拖延，把自己的冲劲和狠劲充分调动起来，就像冲进敌阵的将军，大劈大砍，杀出一条血路，用血战的功夫死拼到底。真正的戒者个个都是下山猛虎，个个都是敢死队员。我看到不少戒友戒得死气沉沉的，一点拼劲都没有，这样怎么能行呢！永嘉法师在《证道歌》里写道：“大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。”勇猛风范可见一斑，戒色就是一人与万人敌，你一个人要与成千上万的欲望作战！这必须是极为勇猛的战将才可以胜任，要多发勇猛心，多激励自己，披上勇猛精进的盔甲，冲锋陷阵，誓死杀敌，发扬血战到底之威势。

当年张自忠将军就是怀着必死的决心上战场的，我们要学习抗战老兵的铮铮铁骨和浩然正气，他们不畏生死，奋勇杀敌，百般血战，绝不苟且。他们这种烈士气概很值得我们后人学习，戒色就是一场残酷的战争，我们要做戒色的特种兵，戒出血性，戒出英雄气概，赢下这场战争！戒色需要的是一种极其强悍的战斗精神，一种不屈不挠的战斗意志。在喜峰口战役中，29军及其大刀队血战日寇，杀声震天，血光满地，威武雄壮，慷慨激昂。现在我们要把这种精神、这种力量用到戒色上来，“大刀向欲望头上砍去”，做戒色的烈丈夫，绝不做邪淫的孬种，挥舞大刀勇猛冲杀，苦练杀敌本领时刻准备战斗，绝对不能坐以待毙，必须冲起来，拿出你的拼劲，用一种势不可挡的勇猛气势来戒色，拿出最强悍的表现，摧毁欲望的进攻。

四，信心的力量

关于信心的力量，我在这季前言里也提到了，信心对于戒色实在太重要了，古人讲“心香一瓣”，内心虔诚，恭敬谦顺，方能至诚感通。大家在刚开始戒色时，其实已经拉开了差距，因为每个人的信根和善根是不同的，有的人一戒就特别坚定，任何无害论不能动摇，而有的人还没戒，就在怀疑这怀疑那，内心很不坚定，极其容易动摇。大浪淘沙，真正坚定的人会坚持到最后，这类戒友是真正的戒色烈士，属于特别坚定、不可动摇的戒者，就像狼牙山五壮士一样忠烈顽强、不屈不挠、死硬到底。戒色吧出过叛徒，这类人信心浅薄、业障深重，被反戒分子所动摇，于是对戒色吧起了邪见。在中国革命的过程中也出过叛徒，这属于历史必然的规律，见怪不怪了。他们想继续过邪淫的生活，谁也拦不住，最后症状缠身、报应现前，也是咎由自取、自作自受。每个人的路都是自己选的，他们想回到堕落的怪圈中去，也只能随他们去。

佛法方面有“胜解信”，胜解信强烈、殊胜、清净、理性，是最坚固的正信，胜解信不是偶然冲动的信心，不是肤浅的信心，是深入了解和认识后的信心，是非常深厚且牢固的信心，纯一而不夹杂怀疑。我们戒色也需要有胜解信，信心必须异常坚固，立场必须特别坚定，这样你开始戒色，力量就会与众不同，信心本来就是一种极大的力量，有了深厚的信心，你才会全力以赴地去戒，你只要有一点怀疑，你的力量就不具备了，所以必须消除怀疑，坚定自己的信心。很多时候欲望也会向你发送怀疑的念头，企图动摇你的戒色立场，你一定要学会识破，并且通过思维来坚定自己的戒色立场，你可以这样思维：“就是死，我也不会动摇了！”、“不管欲望你怎么怂恿我，我都不会动摇，死硬到底，绝不动摇！”必须要拿出烈士的气概来应对欲望的这类怂恿，欲望非常阴险与狡猾，它把你搞动摇了，你就会自动破戒。我们一定要万分小心，时时刻刻提防欲望的怂恿，就像防贼一样防着欲望！

“信心是珍宝，昼夜趋善道。”希望每位戒友好好坚定自己的戒色信心，要像钢铁般坚定不可动摇，这样戒起来就勇猛了，就像威武的雄狮一样！有了坚固的信心支持，你的气场就会变得很强大，你的内心也会变得很安稳、很祥和。只有做到不可动摇，才能不断突破戒色的层次，才能日新月异、大有进境。

五，谦卑的力量

关于谦卑，之前我在戒色文章里专门强调过，很多人都是因为戒到一定程度出现骄傲的念头而破戒的，骄傲意味着放松警惕，很容易被欲望钻空子，所谓骄兵必败！前段时间一位戒友就来向我诉说，说他戒了一年多，感觉自己很厉害了，起了骄傲的念头，结果没多久就破戒了，他很懊悔。我们真的不能骄傲，我看到不少新人的帖子都在轻敌和骄傲，老戒友戒到一定程度也有不少骄傲的，结果他们没多久就破戒了，欲望一直在等待他们骄傲，一骄傲，欲望就好下手了。骄傲即破绽，你露出破绽，就会被欲望抓住，被欲望一顿痛扁！王阳明先生云：“人生大病，只是一‘傲’字。”古人讲，虚己者进德之基。谦卑、谦虚太重要了，为什么说戒到最后拼的是德行？因为德行不够，就会自动败下阵来！戒色一定要注重德行的培养和提升，我看戒友的发言就知道他能戒多久以及能达到什么境界，只要他表现出一点点自傲的倾向，我就知道他肯定会破戒。人一傲慢，就像在心灵的清泉里拉了一坨屎，要多臭有多臭，是对纯净心灵的严重污染，所以绝对不允许这类念头出现在心里。《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”又云：“劳谦君子，万民服也。”勤劳谦卑的君子，民众都敬服他。谦在卦象中，六爻皆吉，谦卑是修行人一生的功课，傲慢损福报很快，谦卑者可以迅速积累起福报。真正有修为的人往往安静谦卑，不轻易发脾气，人很稳重。学会谦卑是人生的一种智慧，谦卑，是一种美德，是一种涵养，更是一种成熟。谦卑的心灵就像深山里的泉水，清澈透明，能辉映出蓝天白云和我们纯净的灵魂。不成熟的麦穗竖得很高，越成熟的麦穗越往下垂，生命越成熟的人就越懂得谦卑与感恩。

有一次，一位内地企业家慕名前去拜见李嘉诚，会谈结束之后，李嘉诚特意从办公室出来，送他到电梯口。最让人惊叹的是，李嘉诚不是送到即走，而是毕恭毕敬地鞠躬，直到电梯门合上。李嘉诚作为一个功成名就的人，依然在修谦卑，最让人心生敬意的是，年逾七旬的他竟然亲自将客人送至电梯口，还毕恭毕敬地给客人鞠躬直至电梯门合上。李嘉诚做人、做事的谦卑和细致很值得我们后辈学习，为什么李嘉诚能成功，而且还是真正的常青树，这和他的德行是分不开的，他的德行能够匹配他所处的位子，这样就能守得住，才能长久不倒。李嘉诚有那么多的财富，但他依然保持着一颗谦卑的心，而正是这种谦卑成就了他的事业，使他的事业在走向成功的同时，也让他的人格走向伟大。谦卑是一种修为，地低成海，人低成王。即使功成名就，还是要把自己放低，保持谦卑，无私奉献，服务他人。

耶稣曾经把一个小孩子带到门徒的中间，要他们回转像小孩子一样。对他们说，人如果不回转变成小孩子的样子，就不能进天国。在你们中间，凡是谦卑像这个小孩子的，他在天国里是最大的。柔和谦卑实在太重要了，《易》曰，“刚而能柔，吉之道也。”谦卑的心是非常柔和、柔软的，太极拳理有云：“极柔软，然后能极坚刚。”柔软至极才能出纯刚，太极拳看上去很柔软，古代叫太极拳为“棉拳”，但是实战时却能显出惊人的威力，如棉裹铁，外现柔软，内含坚刚。就像水可以很柔软、很温柔，但也可以像海啸一样摧毁一切。水既能柔，也能刚，刚柔并济，方合中道。谦卑的心就是柔，面对欲望时的强硬就是刚，作为一个真正的戒者，刚柔都必须具备，你会发现当你把柔做到极致了，你才能把刚做到极致，极柔软才能极坚刚。如果你不修谦卑，那就是偏刚，偏刚易折，最后起了傲慢心，自己把自己给折掉了。锐气藏于胸，和气浮于面，外圆内方，骨刚气柔，憨山大师云：“学道人第一要骨气刚。”但同时也要懂得谦卑、谦下、谦和、谦己让人，懂得宽容和感恩，这就是柔。

六，惭愧的力量

《大般涅槃经》云：“惭者，自不作罪；愧者，不教他作。惭者，内自羞耻；愧者，发露向人。”惭愧的力量非常大，戒色后要多发惭愧心，《杂阿含经》云：“世间若成就，惭愧二法者，增长清净道，永闭生死门。”惭愧心能生种种善法，是修行人的大宝，我们应该做一个有惭愧心的人。应该越修越感到惭愧，如果越修越贡高我慢，那就完全走错了。印光大师自称为“常惭愧僧”，多发惭愧心可以破除骄慢，很多戒友就是败在骄慢上，修惭愧心可以有效预防和对治骄慢心，这点非常重要！惭愧是“七圣财”之一，信和戒也属于七圣财，圣严法师说：“如果能够常把‘惭愧’两个字放在心头，则会有三大好处：第一是不敢懈怠，会非常精进、努力。第二则是非常谦虚，不但见到任何人都会尊敬，并且会无条件地帮助人。第三是能够忍辱负重，因为懂得惭愧，所以难行能行、难忍能忍、难舍能舍，这就是菩萨精神。”

因为有了惭愧心，所以就可以防止自己作恶，邪淫之人往往缺少惭愧心，这样就更加容易放纵自己而不知悔改，有的撸者甚至以放纵之事到处炫耀，完全恬不知耻，一点惭愧心都没有。经云：“若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法。若无愧者，与诸禽兽无相异也。”有了惭愧心，就容易改好，所以要多培养惭愧心，我现在每天都在发惭愧心，一发惭愧心，我就觉得正向的力量增强了，内心变得很清净，有的戒友可能比较重视谦卑心和感恩心，对惭愧心的重视很不够，如果平时能够多发惭愧心，这样就会戒得更稳定，正能量会变得更强大。邪淫之念会引发很多负面的念头，而惭愧心会引发很多正面的念头，所以应该要多发惭愧心。记得以前看过一篇文章，讲的是有一位修行人惭愧心修得很好，别人赞扬他，他心里感到很惭愧，口里也说：“惭愧！惭愧！”那篇文章给我留下了深刻印象，我也想做一个“知惭有愧”的修行人，我自己也意识到了，不管戒多久，我其实还是很浅薄，别人的赞扬只会让我深感惭愧。当一个人发惭愧心时，有一种特别的振动像波纹一样在他四周弥漫开来，那种感觉非常好，而当一个人发傲慢心时，也会有一种波动扩散开来，让人感觉很不舒服，而且很容易引起别人的反感和攻击。修惭愧心对于戒色是非常重要的，希望大家能够充分意识到这一点，做一个懂得惭愧的人。

七，坚持的力量

一个推销大师给人演讲，一句话不说，就是拿个小锤子一下一下地敲打一口很大的钟，但钟纹丝不动，观众不解，很多人纷纷离场，过了很久，那个大钟开始晃动了起来。坚持下去就会看到改变，在改变之前，往往会有一个无变化的阶段。有的戒友一直在学戒色文章，虽然感觉进步不大，但是他还是在每天坚持，因为他知道坚持下去就会迎来顿悟。当学习到一定程度，突然就开窍了，那就像一次灵感的爆发，一下就悟明白了，小戒靠忍，大戒靠悟，而悟的前提是有一定的学习积累，就像开水一直在加温，到了沸点就会沸腾一样，我们要明白这个原理，坚持学习下去，到时自然会迎来觉悟的突飞猛进。戒色贵在坚持，中断魔是很可怕的，你一中断，过去那种势头就找不见了，很多人都是一曝十寒，缺少持久力。唯有坚持下去才能迎来显著的变化，绳锯木断，水滴石穿，恒劲太重要了。你每天都在吃饭菜，你吃下去的饭菜已经可以堆成山了，你从生下来就不间断地在吃东西，这其实也是一种坚持，生存本能的坚持。学习戒色文章也应该变成一种本能的需要，每天看看戒色文章，复习一下笔记，坚持下去，不要中断，这样对于保持良好的戒色状态异常关键和重要。有的人刚开始戒得非常不错，很快突破百天，但是后来就不行了，戒色厌倦期一来，他的状态就一落千丈了，养成良好的学习习惯，这样自然可以克服戒色厌倦期。

八，善行的力量

积善可以让你的内心变得崇高和光明，而邪淫和其他恶行会让你的内心变得下劣和黑暗。积善可以增加正能量，正能量会带来快乐和安稳，邪淫会积攒负能量，负能量最终会导致痛苦和不安。秦东魁老师就说要建立上等能量场，怎么建立呢？多行善积德，多孝顺父母，不能亏孝，不能犯邪淫。你可以试着观察每个人的能量场，你会发现每个人的能量级别都不同，行善的人能量级别就高，既行善，又不犯邪淫，这样的人能量场就会变得很好。乐观、积极、向上、充满热情、希望与信念，有着纯净美好的笑容，有着慈悲宽广的胸怀，这样的人带有正能量磁场，和他交流的时候会让我们感受到快乐、向上、信任的感觉，和他在一起会感觉到安全、放松和愉悦，让你感受到生命的美好与意义，你很想多和他呆一会。而邪淫戾气重、猥琐无神、情绪多变、喜怒无常、容易悲观、畏惧、喜欢抱怨、嫉妒、看什么都不顺眼的人，带有负能量磁场，人一旦接触到负能量，就会本能地感觉到不舒服，甚至很厌恶的感觉。邪淫恰恰就会让一个人进入负能量的状态，邪淫会引发其他各种恶念，会让一个人的内心变得无比阴暗，变得更加自私自利，邪淫完全就是一种腐蚀！把人变成行尸走肉，进入畜生不如的状态。

前段时间看了《今日说法》的一个节目，叫《幻灭》，讲的是一个叫丁庆平的人，原来他是语文老师，后来下海经商，赚了大钱，发迹了，谁知富贵之后他开始过上了邪淫放纵的生活，并且染上了赌博恶习，最后生意一败涂地，资金链断裂，欠了下巨债，最后逃亡了加拿大，七年后被抓了回来，已经穷困潦倒，几乎一无所有。古人讲富贵不能淫，很多男人在富贵后就会乱来，最后真是造孽深重，报应惨烈啊！丁庆平以前的照片，那真是相貌堂堂、一表人才，后来邪淫堕落后，那副样子真的充满了负能量，显得极度猥琐和阴暗。行善积德之人，头上就像有一个温暖的太阳在照耀，而邪淫作恶之人，头上就像笼罩了一片浓厚的乌云，整个人的色调都是灰暗的。《欲海慈航》里的一个故事：王文恪公鏊，未第时，有美女夜奔之。王书于壁曰：美色人人好，皇天不可欺。拒之。后登鼎甲，为宰辅。我自己亲眼看到的一件事也印证了这一点，记得有一年过年，和老家的一位远房亲戚一起吃饭，那时我才十几岁，而他大概四十岁出头，和我爸爸同辈。吃饭的时候，他说有一次他去外地办事，住在宾馆里，晚上来电话说提供那种服务，被他严词拒绝了。当时他在吃饭时提起这件事，依然一副正气凛然的样子，我那时就觉得他很正直，对家庭的责任感很强，不在外面乱来。他说那件事时，家境还不富裕，后来过了几年他做起了石子生意，一种建筑材料，真的发达了，赚了几千万，同村好几个人也做这个生意，但是都没他那么发达。我想这和他拒嫖有很大的关系，人在做，天在看，对于拒绝邪淫之人，上天定会予以厚报。

埃迪·格里芬曾安排美女为姚明提供“服务”，但遭到姚明拒绝，姚明经受住了考验，而格里芬过于放纵自己的生活，为他日后的悲剧埋下了伏笔。格里芬遭遇车祸不幸丧生，年仅25岁。驾驶一辆SUV无视铁路警告标志，强行穿越护栏，结果与一辆货运列车迎头相撞，车祸现场惨不忍睹，尸体被严重烧毁，无法辨认，据说格里芬开车时正在看黄。姚明严以律己，而格里芬纵情声色，两人的命运也因此天差地别。古德云：“天律于淫最严，人祸于淫最惨，小则戕生，大则绝嗣，近则削其福寿，远则灾其子孙，阳则受国宪之诛，阴则干神明之谴。”不邪淫的人，才能守得住！心正则兴旺，心邪必衰败！犯了邪淫就等于开启了万祸之门！人是灵性与兽性的合一体，既可以变得充满灵性的光明，也可以变得充满兽性的黑暗，就看你开发哪一边，如果你开发自己的兽性，那真是祸莫大焉！

九，誓愿的力量

愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生，这个愿我每天都在发，早课一遍，晚课一遍。金刚非坚，愿力最坚！一遍遍发，越来越坚固，越来越不可动摇，比金刚石还坚固。星云大师说过：“发愿，是一切成就的根本。”不能发空愿，一定要起行，切实去做，要有长远心、坚固心。因为发了大愿，所以就会尽全力去做，我坚持到现在，和每天发愿密不可分，也是愿力支撑我走到现在，发了愿，我就觉得自己有责任、有义务去帮助戒友，也有一种很崇高的使命感，当然能够帮到别人也是我莫大的荣幸，我也希望每一位戒友都能超过我，我做垫脚石也没关系，希望大家齐心协力，一起带动中国戒色公益事业的发展，让更多的人认识到邪淫的危害。现在已经有一大批真正具有戒色正知见的戒友崛起了，他们将会带动更多的人戒色，一股势不可挡的趋势已经逐渐形成了，我们都是见证者，我们也是参与者，让我们不断传递正能量，坚持做下去，直到生命的尽头。

有的新人也发誓愿，但他发的是毒誓，戒不掉就剁这剁那的，完全是一味强戒的表现，这类誓愿往往没有多大效果，很快就会自己打脸。发誓愿也是有讲究的，像地藏王菩萨发的大愿：地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。这个大愿就是一个无私利他的誓愿，毫无自私自利之心。我们戒色最好也能发一个利他的大愿，这样就会有一个崇高的动机，到时你行动起来的力度就不是那种自私狭隘的小愿所能比拟的，发了大愿就会有一种很崇高的使命感，这种使命感非常重要，有了这种使命感，就可以让你戒得更坚定，你的戒色立场也会变得异常坚固。一遍遍发愿，就是在把你导向那个强大的能量场，人有善愿，天必佑之，你有无私利他的大愿，老天都会帮助你，如果你狭隘自私，自己戒了，不管别人了，甚至还嘲笑别人，这样的人肯定会再次破戒，因为德行不行。发了大愿，自然就会朝着那个方向努力，再加上长远坚固心，就会达到不可思议的效果。有的人也发过大愿，但是缺少长远坚固心，中途起了退心，这种人就是善根浅薄，经不起考验。当你以一种崇高的心态去行动，你的行动将会带有特别的能量和品质，誓愿的力量不可思议，发出大誓愿，勇猛地去行动，不是为了自己，而是为了拯救万千沉迷于邪淫的孩子，你有责任和义务站出来，劝导他们，帮助他们回归正轨，时刻带着这种无私利他的崇高心态去做事，你将会充满无穷的力量，你的眼神也会变得崇高而坚定，拯救他们，这是你的天职！这是你一生的使命！！！猛烈行动吧！！！

十，娴熟的力量

练习成就完美，熟练才能精通，“起念-看黄-手淫”，这个套路太熟了，熟到后来，半梦半醒都会撸，完全下意识了。而现在我们要做到念起即断，则需要不断地练习，从生疏到熟练，从熟练到出神入化，要不断地练，一遍遍地反复练习。《庄子》云：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构，比喻技术熟练到了得心应手的境地。 断念从某种程度来讲，也是一种技法，高手已经达到游刃有余的程度了，怎么达到的？一个字，练！两个字：狠练！三个字：拼命练！！！高手出刀就是干净利落，绝不拖泥带水，而菜鸟发现太晚，已经跟着念头跑了一大段，才突然发现自己是在意淫，这时候已经晚了，所谓不怕念起，就怕觉迟！要做断念的熟练工，要不断提升熟练度！久练自化，熟极自神！苏炳添在2006年的成绩是10.59秒，到2015年的成绩是9.99秒，跑进十秒大关，他训练了九年时间，他教练说的“两年一小进，四年一大进。”专业运动员的高超水平来自于长期专业系统的训练，台上一分钟，台下十年功。看过一位NBA球员，在全黑的环境下投三分，十投八中！先是让他站好位置，然后灯全部关掉，让他投，在看不见篮筐的情况下，还投中了八个，不可思议，我想这和他长期练习投篮密切相关，他的出手已经养成了一种极度熟练的感觉，即使看不见，也可以投中。还有的球员在训练中可以连续投进几十个三分，手感极为火爆，这都是大量练习的结果，练习会让人越来越精通。断念也是如此，段位越高熟练度就越高，对断念的理解也会越深刻。大量练习会让断念水平直线提升，当然也要练习得法，要深入学习断念的理论知识，然后在练习中一遍遍地深入体会、细心揣摩，在千万次的练习中越来越强。练之既久，功夫到了，“刀味”便慢慢开始渗透出来，那股无形的杀气绝对让欲望颤抖，功夫深了，对念头的波动就会变得极为敏感，彼微动，我先觉，断念越来越快，欲望一上脑，在瞬间就解决了战斗。觉察就是最厉害的刀，这是一把杀念的刀，刀气纵横，所有出现在脑海中的欲望和图像全部被强悍的刀气撕碎！磅礴刀意，威武雄壮，站立于高山之巅俯视云海的戒者，宛若置身仙境，谱一曲荡气回肠的戒色传奇。

最后总结：

戒色是一门很深的学问，要进入戒色的高层次，必须要注重德行的培养与提升，我戒到现在，发现戒色的学问是非常深奥的，在低层次你不会觉得戒色有多深奥，但是到了高层次你会发现戒色其实是非常非常深奥的，要进入极稳定的戒色层次，就应该多学习圣贤教育，多汲取圣贤教诲的养分，这样才能进入更高的修道境界。很多人可以戒个一百多天乃至一年多，但是到了某个阶段就会自动败下阵来，究其原因，有两方面，一方面断念实战不行，另外一方面就是德行不够，一嗔怒、一抱怨、一骄傲，马上就破戒了。德行就像地基一样，地基稳固了才能越戒越好，戒得越久对德行的要求就越高。这季的十种力量，主要还是侧重于德行的提升，最后拼的就是德，见过不少有才、有冲劲、有天赋的戒友，但是德行跟不上，有才无德，最后还是一败涂地，戒色先修德，不管戒到哪个阶段，都要注重德行的培养。《太上感应篇》云：“是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人。”这三十二个字非常之重要，是做人的根本，也是戒色的根本，一定要好好落实。